Pranayama and AUM

Human can survive without food or water for many days but without air can survive only a few minutes. Due to lack of air Muscle contraction stops, Brain cellsare unable to work, Heart stops and Man dies. It is clear that breathing is important for life.

The processes of breathing or "respiration" are often described in two parts: External Respiration and Internal Respiration.

External Respiration is the processes by which external air is drawn into the body in order to supply the lungs with oxygen, and (used) air is expelled from the lungs in order to remove carbon dioxide from to body.Internal Respiration is the processes by which the gases in the air that has already been drawn into the lungs by external respiration are exchanged with gases in the blood/tissues so that carbon dioxide (CO₂) is removed from the blood and replaced with oxygen (O₂). Air comes into the body through the nose or mouth, and enters the airways. Airways are the tubes that carry air into our lungs. As they branch out, they become smaller and smaller, and eventually connect to small air sacs where fresh oxygen from the air is exchanged for carbon dioxide in the blood. This oxygen isthen taken through the blood to the rest of your body, where it is used to produce energy.
You inhale air into your nose or mouth and it travels down the back of yourYou inhale air into your nose or mouth and it travels down the back of yourthroat and into your windpipe, or trachea. Your trachea then divides into airpassages called bronchial tubes. As the bronchial tubes pass through the lungs, they divide into smaller air passages called bronchioles. The bronchioles end in tinyballoon-like air sacs called alveoli. Your body has over 300 million alveoli. Oxygen from the inhaled air passes through the alveoli walls and into the blood. After absorbing oxygen, the blood leaves the lungs and is carried to your heart.Your heart then pumps it through your body to provide oxygen to the cells of your tissues and organs.As the cells use the oxygen, carbon dioxide is produced and absorbed into the blood. Your blood then carries the carbon dioxide back to your lungs, where it is removed from the body when you exhale.Pranayam means control of pran or vital force. According to the Patanjali it means controlled breathing which includes deep inhaling, exhaling and retention of breath. With every breath the sound of AUM self-generate.Pranayam means control of pran or vital force. According to the Patanjali it means controlled breathing which includes deep inhaling, exhaling and retention of breath. With every breath the sound of AUM self-generate.It is said that the nature determines our life span on the basis of the number of respirations we do. A man, who regularly performs Pranayama,is required to take lesser number of breaths and therefore lives longer. When Air comes into the body through the nose or mouth it contains 20.948% oxygen and 0.0318% CO2. In alveoli after exchanging fresh oxygen and carbon dioxide the released air contains only 16% oxygenand 4% carbon dioxide. So if people have the habit of breathing deeply then blood receives more oxygen and blood flow more carbon dioxide.It is said that the nature determines our life span on the basis of the number of respirations we do. A man, who regularly performs Pranayama, is required to take lesser number of breaths and therefore lives longer. When Air comes into the body through the nose or mouth it contains 20.948% oxygen and 0.0318% CO2. In alveoli after exchanging fresh oxygen and carbon dioxide the released air contains only 16% oxygen and 4% carbon dioxide. So if people have the habit of breathing deeply then blood receives more oxygen and blood flow more carbon dioxide.Mental disturbances like excitement, anxiety, fear, anger, disappointment, lust for sex (lasciviousness) and other mental perversions can be calmed down by regular practice of Pranayama. Several diseases can be averted by regular practice of Pranayama. Besides, Pranayama practice improves the functions of the brain cells with the result that memory and the faculty of discrimination and observation improves, making it easy for the Sadhaka to perform concentration and meditation. Hence, it is obvious that the knowledge of the science of Pranayama and its regular practice enables a man to lead a healthy and long life. Mental disturbances like excitement, anxiety, fear, anger, disappointment, lust for sex (lasciviousness) and other mental perversions can be calmed down by regular practice of Pranayama. Several diseases can be averted by regular practice of Pranayama. Besides, Pranayama practice improves the functions of the brain cells with the result that memory and the faculty of discrimination and observation improves, making it easy for the Sadhaka to perform concentration and meditation. Hence, it is obvious that the knowledge of the science of Pranayama and its regular practice enables a man to lead a healthy and long life. 

What is Yoga

Veda, Upanishads and other Aryagranth confirm the fact that yoga affectsevery aspect of our lives effectively. Yoga is an ancient science, which leads to healthy body, joyous heart, peaceful mind and liberated soul. it   is an art based on a harmonizing system of development for the body, mind, and spirit. The continued practice of yoga will lead you to a sense  of peace and well-being, and also a feeling of being at one with their environment. 
When people make yoga as a part of his life then his life receives the happiness and prosperity.The practice of yoga makes the body strong and flexible, it also improves the functioning of the respiratory, circulatory, digestive, and hormonal systems.
Yoga brings about emotional stability and clarity of mind. Originated in ancient India, Yoga typically means 'union' between the mind, body and spirit. It involves the practice of physical postures and poses, which is sometimes referred to as 'asana' in Sanskrit. 
The ultimate aim of practicing Yoga is to create a balance between the body and the mind and to attain self-enlightenment. In order to accomplish it.Yoga makes use of different movements, breathing exercises, relaxation technique and meditation. Yoga is associated with a healthy and lively lifestyle with a balanced approach to life. 

Acharya Patanjali, the founder, hailed from the district of Gonda (Ganara) in Uttar Pradesh. He is considered to be the compiler of the Yoga Sutras, along with being the author of a commentary on Panini's Ashtadhyayi, known as Mahabhasya. He is also supposed to be the writer of a work on the ancient Indian medicine system, Ayurveda.He prescribed the control ofprana(life breath) as the means to control the body, mind and soul.

Yoga brings stability to the body and the wavering mind. Studies in the field of medicine suggest that Yoga is the only form of physical activity that provides complete exercise to the body, because it massages all the internal organs and glands. This in turn reduces the risk of many diseases. Yoga can create a positive permanent difference to the lifestyle of anybody practicing it on a regular basis. through pranayams(meditation and breathing exercises) you can banish all your stress and lead a healthy life. 
Moreover, no visible side effects are associated with the practice of Yoga on a regular basis. All you need to know is the most appropriate exercises meant for the structure of your body, while choosing the asanas of the activity. In addition, you need to know the right way of performing the asanas, because any wrong attempt can cause sprains and injuries. 


 Yoga has eight limbs where Acharya Patanjali shows the attainment of the ultimate bliss of God in samadhi through the disciplines of: yam, niyam, asan, pranayam, pratyahar, dhyan and dharna. The Science of Yoga has gained popularity because of its scientific approach and benefits. Yoga also holds the honored place as one of six philosophies in the Indian philosophical system. Acharya Patanjali will forever be remembered and revered as a pioneer in the science of self-discipline, happiness and self-realization.
Benefits

positive effects on the health and mind that are
visible over time. It improved immunity,
weight loss, stress relief, inner peace leading to better inter-personal
relationships, Purifies blood by getting rid of toxins and also increases
oxygen level in blood and all around fitness. It
increases the lubrication of joints, ligaments and tendons of the body.

what we do for success?

प्रत्येक मनुष्य चाहता है कि वह जीवन में उच्च स्थान प्राप्त करे| लोग सफलता के स्वप्न देखते हैं अधिकांश लोग जीवन के बाहरी क्षेत्र में नाम, बड़ाई, प्रतिष्ठा, श्री, समृद्धि उच्च पद आदि के लिये प्रत्यनशील रहते हैं लेकिन बहुत कम लोग ही सफल हो पाते हैं| एक रेखा को बिना मिटाये छोटी कैसे किया जा सकता है?

रेखा के पास दूसरी बड़ी रेखा खींचकर उस रेखा को बिना मिटाये छोटा किया जा सकता है| ठीक ऐसे ही दूसरों को मिटाकर, उनको नुकसान पहुंचाकर, उनकी बुराई करके बड़े बनने का जो लोग स्वप्न देखते हैं वो निश्चित ही असफल होते हैं| यदि ऐसे व्यक्तियों को प्रारम्भिक दौर में कुछ सफलता मिल भी जाये तो अंत में उन्हें असफल होना ही पड़ेगा क्योंकि सफलता का नियम धनात्मक है|

जब लोग दूसरों की गर्दन काटकर स्वयं पनपने की कोशिश करते हैं, दूसरों के बढते हुए पैरों को खींचकर उनको गिराकर आगे बढने के स्वप्न देखते हैं, दूसरों का खून चूसकर अपना घर बसाना चाहते हैं, दूसरों का सुख छीन कर खुद सुखी होना चाहते हैं तो वहां इंसानियत का नहीं शैतानियत का नियम लागू हो जाता है जिसके परिणाम अंतत: प्रतिकूल दुःखप्रद ही मिलेंगे| इस अमानवीयता के बर्बर नियम के फलस्वरूप धरती पर पतन, असफलता,विनाश की कब्रें पद-पद पर बनी हुई हैं | और किसी भी क्षण मनुष्य अपने उम्मीद के साथ उनमें सदा के लिये सो जायेगा| दूसरों को उजाड़ने के प्रयत्न में मनुष्य स्वयं ही उजड़ जाता है, जब-जब उक्त उन्माद से पागल मनुष्य ने जन जीवन पर कहर ढाए तो वह स्वयं ही बर्बाद हो गया | रावण, कंस, दुर्योधन, हिटलर, जैसे शक्ति सम्पन्न कुशल नीतिज्ञ चतुर व्यक्तियों को भी हमेशा के लिये नष्ट हो जाना पड़ा|

किसी भी वृक्ष को उगने के लिये प्रकृति ने मिट्टी, जल, वायु, प्रकाश आदि की पर्याप्त व्यवस्था सृष्टि में कर रखी है| साथ ही विभिन्न बीजों में उनके गुण प्रतिष्ठित कर दिए हैं, जो पौधों की निश्चित अवस्था में चलकर प्रकट होते ही हैं| इसके अनुसार बोया गया बबूल का बीज कुछ समय बाद कांटेदार बड़ा वृक्ष बनेगा, आम का बीज बोने पर विशाल वृक्ष ठंडी छाया और मधुर फलों का रूप मिलेगा| यही बात संसार के अन्य क्षेत्रों में भी लागू होती है | विश्व विधायक (परमात्मा) ने विभिन्न कर्म और उनके फल निश्चित कर दिए हैं जिससे बचना असम्भव है| बुराई का परिणाम बुरा होगा, पाप का अंत पाप में ही होता है| इर्ष्या-द्धेष दूसरों की हानि पहुंचा कर, दूसरों का अहित सोचने से अपने ही बुरे का शुभारम्भ हो जाता है| मन वचन कर्म से उद्भूत इस तरह कर विजातीय सूक्ष्म परमाणु जहाँ होंगे पहले वहीँ हमला करेंगे| यही कारण है कि दूसरों को हानि पहुँचाने वाले भय, आशंका, आक्रोश, अशांति, उद्धिग्नता एवं मानसिक उत्तेजना से ग्रस्त होकर जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में असफल होने लगते हैं| वातावरण उनके विपरीत बन जाता है| उन्हें किसी की सद्-भावना का हार्दिक सहयोग नही मिलता| दबाव भय या चापलूसी के रूप में भले ही लोग उनका समर्थन करें किन्तु उनमें सच्चाई नहीं होती और इन सबके कारण जीवन के हर मोर्चे पर मनुष्य को असफलता का सामना करना पड़ता है |

यह एक आम शिकायत है कि “सच्चाई, न्याय, ईमानदारी के मार्ग पर चलकर लोगों को नुकसान उठाने पड़ते हैं| ऐसे लोग सदैव घाटे में रहते हैं असफल होते हैं| वहीँ दूसरे लोग जो बदमाशी, अन्याय, अनीति, बेईमानी का रास्ता अपनाते हैं वे सदैव फायदा उठाते हैं, लाभ में रहते हैं जीवन में सफल होते हैं|”

दूसरी बात यह है कि अच्छाई के मार्ग पर चलकर भी मनुष्य यदि अपने क्षेत्र में पर्याप्त श्रम, उद्दोग  नहीं करता तो उसकी सफलता सदैव अनिश्चित ही रहेगी, बल्कि असफलता ही मिलेगी| आम के गुण-धर्मों से प्रभावित होकर उनका बीज बो देने से ही आम का फल प्राप्त नहीं हो जाता अपितु बीज बो देने के बाद उसमें खाद-पानी और सुरक्षा का पूरा ध्यान रखना पड़ता है और फिर लम्बे समय तक धैर्य की आवश्यकता होती है| क्यूंकि उपयोगी महत्वपूर्ण फल देर से ही मिलते हैं| इस बीच में भी आने वाले तूफान, आंधी, विघन बाग को उजाड़ देने वाले पशु-पक्षियों का आक्रमण भी फल प्राप्ति में कम खतरनाक नहीं होते| यदि कोई मनुष्य यह सब नहीं करे और आम खाने की आकांक्षा रखे तो उसकी आशा कभी पूरी नहीं होगी और इस असफलता का कारण आम बोना नहीं अपितु मनुष्य के प्रयत्न का अभाव माना जायेगा|

दूसरी ओर बबूल के पेड़ लगाने में, झाड़ियों की खेती करने में तो विशेष श्रम नहीं करना पड़ता, थोड़े ही समय में खेती लहरा उठेगी यह निश्चित है | न पानी देना और न ही ज्यादा मेहनत करना|

अविवेकी, अनजान लोग इस हरियाली को देखकर अपने अंकुरित हुए आम के बगीचे को छोड़ सकते हैं किन्तु वे यह नहीं जानते कि हरियाली के भविष्य में असंख्यों भयंकर काँटों का अस्तित्व छिपा है|

यदि अच्छे रास्ते पर चलकर बुद्धिमानी, कुशलता, लगन, और पूर्ण प्रयत्न से कार्य किया जाये तो परिणाम उसी तरह निश्चित है जैसे किबाड ( गेट) खोल देने पर प्रकाश का आगमन होता है|

सच्ची सफलता के लिये अच्छाई नैतिक आदर्शों से प्रेरित होकर सबके हित में अपना हित, सबकी भलाई और उन्नति हो, ऐसे कामों में लगा रहना आवश्यक है| ऐसे लोगों को बाहरी दृष्टि से होने वाली असफलता भी उनके प्रत्येक रचनात्मक प्रयत्न, प्रत्येक कदम पर सफलता ही है| दरअसल ऐसे मनुष्यों के शब्द कोष में तो असफलता नाम का शब्द ही नहीं होता है|

                                                                 -    पंडित श्रीराम शर्मा द्वारा रचित पुस्तक के कुछ अंश

Important things to achive success

मैंने पं श्रीराम शर्मा आचार्य जी कि पुस्तक पढ़ी| इसे पढ़कर बहुत कुछ सीखने को मिला| सफलता और असफलता दोनों ही मनुष्य के हाथ में होती हैं| हमें जीवन में सफल व्यक्ति बनना है तो हम अपनी आदतों में सुधार करके जीवन में निश्चित ही सफलता प्राप्त कर सकते हैं| उसी पुस्तक से यहाँ कुछ बातें आप-सभी के साथ बाँटना चाहती हूँ जिसका आप सभी भी ध्यान रखें-

जीवन कि सफलता- असफलता पर हमारे व्यवहार कि छोटी- छोटी बातों का भी बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है| छोटी- छोटी आदतें जैसे- स्वभाव की विकृति, रहन-सहन का गलत ढंग आदि सामान्य- सी बातें होनेपर भी ये मनुष्य की उन्नति, विकास, सफलता के मार्ग में रोड़ा बनकर खड़े हो जाती हैं|

किन्तु इसका सुधार न करके लोग अपनी असफलताओं के और दूसरे कारण बताने लगते हैं और अपने आप को सही मानते हैं|

दूसरों पर पड़ने वाला प्रभाव मनुष्य के व्यक्तित्व को संसार में रास्ता देता है| मनुष्य के व्यवहार, बातचीत, जीवन, तौर-तरीकों एवम व्यवहारिक पह्लुओं के आधार पर ही समाज उसके प्रति अपनी राय निर्धारित करता है, जिसका मनुष्य के जीवन में महत्वपूर्ण स्थान होता हैं| समाज में उच्च स्थान और उसका सहयोग पाकर मनुष्य बहुत बड़ी सफलता अर्जित कर सकता है|

कई लोग उत्तेजित स्वभाव के होते हैं| बात-बात पर हर समय व्यवहार में उत्तेजित होने वाले मनुष्य सहज ही दूसरों से लड़ाई-झगड़ा कर लेते हैं| किसी बात पर ऐसे लोग ठन्डे दिमाग से विचार नहीं कर  पाते| इसी तरह कई व्यक्ति मन ही मन किसी सोच-विचार, मानसिक उलझन से परेशान रहते हैं| उनके चेहरे पर द्वंद-बेचैनी के भय झलकते रहते हैं| कई लोगों को आत्मविश्वास का आभाव, हीनता की भावना, घबराहट आदि ही असंतुलित बना देते हैं| इस तरह कि बातें मनुष्य की मानसिक अवस्था की परिचायक हैं जो जीवन के प्रत्येक कलाप में प्रकट होती रहती हैं| इससे प्रभावित होने वाले दूसरे लोगों की अच्छी राय नहीं बनती है| कोई भी समझदार आदमी उत्तेजित, हीनभावना युक्त, अन्तर्द्वन्द में परेशान व्यक्ति को अपने साथ काम में लगाना या रखना पसंद नहीं करता है| ये सभी बातें सामान्य सी लगती हैं किन्तु किसी भी क्षेत्र में सफल होने के लिये ये बहुत बड़ी बाधक हैं|

कई लोग दूसरों के सामने नजर मिलाकर बात करने में झिझकते हैं| कई तो बात-चीत करते हुए कपड़ों के छोर को एंठने लगते हैं, कई तिनका उठाकर जमीन कुरेदने लगते हैं, कई मुँह से नाखून चबाते हैं| इनका प्रभाव दूसरों पर अच्छा नहीं पड़ता| इससे व्यक्ति का खोखलापन, क्षुद्रता जाहिर होती है| बात-चीत का स्तर भी मनुष्य के व्यक्तित्व को दर्शाता है| ज्यादा चुप रहने वाले और ज्यादा बोलने वाले दोनों तरह के लोग अच्छे नहीं समझे जाते| आवश्यकतानुसार ठोस और नपी-तुली बात-चीत करना व्यक्ति का सम्मान बढाती है| बिना सोचे समझे, ऊटपटांग कुछ भी बोल देना| भाषा कि अशुद्धता, अशिष्टता जोर-जोर से बातें करना, बीच में ही किसी को टोक देना, बे-मौके बात करना , अपनी ही अपनी कहते जाना बात-चीत के दोष हैं | बात-चीत में अपने ही विषय, अनुभवों की भरमार रखना , दूसरों को मौका न देना, किसी की बहिन बेटी के सौन्दर्य की चर्चा, पर निंदा आदि से मनुष्य के ओछेपन का अंदाजा कोई भी सहज ही लगा सकता है | बात-चीत के इन दोषों के कारण कोई भी व्यक्ति अपनी अच्छी राय कायम नहीं कर सकता | समाज में ऐसे व्यक्ति को कोई महत्व नही मिलता | इनसे दूसरों पर अच्छा प्रभाव न पड़कर बुरा ही पड़ता है | इससे मनुष्य कि उन्नति व सफलता दूर की बात बनकर रह जाती है | याद रखो हम जैसा दूसरों के बारे में सोचते, बोलते या करते हैं समझदार व्यक्ति इन्ही हाव-भाव से हमारी प्रकृति और हमारी मानसिकता का सहज ही अनुमान लगा लेते हैं|

कई लोग ठीक और सही बात भी बड़ी कर्कशता और रूखेपन के साथ कहते हैं जैसे मानो कि वे लड़ रहे हों| आवाज कि इस कर्कशता को दूर करना भी आवश्यक है| बात-चीत में मधुरता, गंभीरता, स्पष्टता रखने से दूसरों पर अच्छा प्रभाव पड़ता है| साधारण योग्यता वाले भी अपनी बात-चीत में मधुरता से बड़े-बड़े काम निकल सकते हैं| किन्तु अपने उक्त दोषों को दूर न करने वाले यही शिकायत करते पाये जाते हैं- “ क्या करें हम लोगों से अच्छी बात करते हैं, उनका हित चाहते हैं, फिर भी लोग हमें बुरा समझते हैं, और हमसे दूर रहने का प्रयत्न करते हैं ” इसका कारण दूसरे लोगों का इस तरह का व्यवहार नहीं, अपितु उस मनुष्य की रुखी बात-चीत करना ही है|

कई लोग धर्म, अध्यात्म, समाज, मानवता कि बड़ी-बड़ी बातें करते हैं| बातों में, विचारों में, आकाश कुसुमों को तोड़ने में नहीं चूकते, किन्तु धरती पर काम में आने वाली छोटी-छोटी बातों पर तनिक भी न्याय नहीं देते| फलत: वे न जमीन के रहते हैं न ही आसमान के उनका कोई महत्व कायम नहीं होता | जिनके वस्त्र, अस्त-व्यस्त हों, बाल बिखरे हों, खाने-पीने, बैठने, रहने का कोई ढंग नहीं जिनकी जीवन पद्धति में कोई व्यवस्था क्रम न हो, उल्टा फूहड़-पन, भद्दापन टपकता हो ऐसे व्यक्ति न कोई महत्वपूर्ण कार्यों का सम्पादन कर सकते हैं न किसी क्षेत्र में विशेष सफलता अर्जित कर सकते हैं|

किसी भी तरह के चारित्रिक, व्यवहारिक दोष मनुष्य को असफलता और पतन की ओर प्रेरित कर सकते हैं| महान पंडित, विज्ञानी, बलवान रावण केवल अपने अहंकार और परस्त्री आसक्ति में ही नष्ट हो गया| चरित्र और व्यवहार की साधारण सी भूलें मनुष्य की उन्नति व विकास का रास्ता रोक लेती है|

कई लोग बिना किसी बात के अथवा सामान्य सी घटनाओं में मूंह फुलाकर उदास, मनहूस से देखे जाते हैं, जो वातावरण में नकारात्मक ऊर्जा, पराजय, भयंकरता को पैदा करते हैं, किन्तु एक और ऐसे भी लोग हैं जो अपनी प्रसन्नता, मुस्कराहट, आशा भरी हंसी से एक सजीव, सुन्दर, उत्कृष्ट वातावरण का निर्माण करते हैं| केवल मनुष्य के दृष्टिकोण और जीवन जीने की इच्छा शक्ति का अंतर है| यह तो ध्रुव सत्य है कि दुःख दर्द उदासी तो सभी के पास आती जाती रहती है| सब उन्हें ही तरजीह देते हैं जो उन्हें हँसी, मुस्कराहट, प्रसन्नता, व सरसता देते हैं|

कुछ लोगों की प्रवृति प्रत्येक बात में दूसरों की आलोचना करना होती है| चाहे कैसा भी वातावरण हो आलोचना किये बिना उन्हें तृप्ति ही नहीं मिलती| हर समय हर बात को आलोचना की कसौटी पर कसना अच्छी बात नहीं, इसमें लोग दूर हटने की कोशिश करते हैं और मनुष्य दूसरों के कई अनुभव महत्वपूर्ण जानकारी, विचार ज्ञान से वंचित रह जाता है| ये छोटी-छोटी बातें मनुष्य की उन्नति में बहुत बड़ी बाधक बन जाती है| इसके सुधार के लिये सदा प्रयत्न करते रहना चाहिए | कई बार असफलताओं का कारण इन छोटी-छोटी बातों की उपेक्षा ही होती है| इस उपेक्षा के कारण काम की व्यवस्था पर तथा कार्य से सम्बन्धित अन्य व्यक्तियों पर जो प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है, उसी के परिणामस्वरूप असफलता सामने आती है| यह तथ्य न समझने वाले लोग अपने प्रयासों के बाबजूद विफल रह जाने का कारण भाग्य, देवी-देवता आदि को या दूसरे द्वरा उत्पन्न की गयी ज्ञात- अज्ञात बाधाओं आदि को मान लेते हैं| उन्हें लगता है कि सदा ऊँचे विचार और अच्छे इरादे रखने पर भी हमें सफलता नहीं मिली तो इसका कारण किसी रहस्यमय सत्ता का विधि-विधान ही है|

दूसरी ओर अपनी छोटी-छोटी बातों पर ध्यान देने वाले जागरूक, तत्पर एवम रचनात्मक दृष्टिकोण वाले मनुष्य असफलताओं के बीच भी सफलता के नये मार्ग ढूंढ निकालते हैं|

      

Our universe is so old era

जब किसी  बच्चे से पूंछे  कि आपको गिनती पहाड़े और अ आ इ ई. .. किसने सिखाए तो बच्चे तुरंत उत्तर देते हैं कि हमारे माता-पिता, दादा, दादी और गुरु ने। अब बच्चों  से प्रश्न करो की आपके माता-पिता, दादा, दादी और गुरु ने यह ज्ञान कहाँ से प्राप्त किया तो आपको तुरन्त  उत्तर मिलेगा कि उनके माता-पिता, दादा, दादी और गुरु से, और उनको कहाँ से मिला तब अंत में उत्तर मिलेगा कि परमात्मा से। अब यहाँ ये प्रश्न उठता है कि कौन सा ज्ञान दिया परमात्मा ने ?
यह वेद का ज्ञान था जिसे सृष्टि की आदि में परमेश्वर ने दिया था। सृष्टि की आदि का अर्थ है कि जब परमात्मा ने जीवों को बनाया था। ईश्वर ने युवा अवस्था में महिला और पुरुषों को बनाया था और अन्य प्रकार के सभी जीव-जन्तुओं व पेड़-पौधों इत्यादि को बनाया था।
परमात्मा ने आज से 1960853116 (१९६०८५३११६) वर्ष पूर्व वेदों का ज्ञान दिया था। सृष्टि की आदि में युवा अवस्था में महिला व पुरुष बनाये थे उनमें (4) ४ ऋषि सर्वश्रेष्ठ पवित्र आत्मा थे। इन चार ऋषियों के नाम अग्नि, वायु, आदित्य और अंगिरा थे। अग्नि ऋषि को ऋग्वेद का ज्ञान, वायु ऋषि को यजुर्वेद का ज्ञान, अंगिरा ऋषि को सामवेद व आदित्य को अथर्वेद का ज्ञान परमात्मा ने दिया था।
वेदों में अनन्त ज्ञान का भंडार है। वेदों में जो विद्याएं हैं वे सूक्ष्म रूप में हैं। स्वामी कृष्णदेव तीर्थ भारती ने वेदों में से वेद गणित खोज निकला उन्होंने वैदिक गणित के सोलह सूत्र बनाए उन्हीं के आधार पर आज वही वैदिक गणित कई देशों में पढ़ाया जा रहा है।
वेदों के ज्ञान के बारे में हमारे ऋषि-मुनियों ने सृष्टि को चार युगों में बांटा है।
सतयुग, त्रेता, द्वापर, और कलियुग।
इनकी आयु इस प्रकार है।
सतयुग - 1728000 (१७२८०००) चारगुना
त्रेता  - 1296000 (१२९६०००) तीनगुना
द्वापर -  86400 (८६४००) दूना कलियुग से
कलियुग - 432000 (४३२०००)
चारों युगों को मिलाकर एक चतुर्युग = 4320000 (४३२००००) बनता है। सृष्टि की आयु चार अरब उन्तीस करोड़ चालीस लाख अस्सी हजार वर्ष है।
71 (७१) चतुर्युग बीत जाने पर 1 मन्वन्तर होता है ऐसे- ऐसे सृष्टि में 14 (१४) मन्वन्तर होते हैं।
1 मन्वन्तर= 432000 ˣ 71=306720000 (तीस करोड़ सरसठ लाख बीस हजार) वर्ष हुए।
14 मन्वन्तर= 14 ˣ 306720000 = 429480000 (चार अरब उन्तीस करोड़ चालीस लाख अस्सी हजार) वर्ष सृष्टि की आयु है। सृष्टि से अब तक 6 मन्वन्तर=6 ˣ 306720000=1840320000 वर्ष बीत चुके हैं। 7 वाँ मन्वन्तर चल रहा है इसमें 28 वाँ कलियुग चल रहा है अर्थार्थ  27 बार सतयुग, त्रेता, द्वापर, और कलियुग बीत चुके हैं। = 432000 ˣ 27 = 11664000  एक करोड़ सोलह लाख चौसठ हजार वर्ष

अब इसमें सतयुग, त्रेता, द्वापर,27 बार जुड़े हैं जबकि ये 28 बार बीत चुकेहैं इनकी आयु 3888000 (अड़तीस लाख अठासी हजार) वर्ष  और जोड़ दें और कलियुग 28 वाँ 5116 वर्ष बीत चुके हैं।

1840320000 + 116640000+3888000+5116= 1960853116

कहने का अर्थ यह है कि 27 बार कलियुग इस मन्वन्तर में आ चुका है। अब २८ वीं बार कलियुग आया है।

1 मन्वन्तर में 71 चतुर्युगी होते हैं। कहने का अर्थ यह है कि चारों युग सतयुग, त्रेता, द्वापर, और कलियुग 71 बार आते रहते हैं। जैसे - रविवार, सोमवार, मंगलवार, बुधवार, बृहस्पतिवार, शुक्रवार और शनिवार महीने में 4-5 बार आ जाते हैं। इसी प्रकार ये चारों युग भी बार-बार आते रहते हैं। सृष्टि का स्वभाव प्रत्येक मन्वन्तर में बदल जाता है इसलिए इसका नाम मन्वन्तर रखा है  देखो हमारे ऋषि-मुनियों की गणना कितनी पुरानी और जटिल है। 

प्यारे भाइयो और बहिनों 1960853116 वर्ष सृष्टि कि आयु में बीत चुके हैं इतने ही वर्ष पूर्व परमात्मा ने वेद का ज्ञान दिया था।  चैत्र अमावस्या के बाद प्रतिपदा पड़वा( 8 अप्रैल  2016) को नया सृष्टि संवत  1960853117 (एक अरब छियानबे करोड़ आठ लाख तिरेपन हजार एक सौ सत्तरह ) वाँ वर्ष शुरू हो गया है। वेदों में गणित  विद्या, तार विद्या, भूगोल विज्ञान, विमान आदि विद्या, सृष्टि विद्या,  वैधक  विद्या (आयुर्वेद) संगीत विद्यायें हैं। ऋषि-मुनियों ने इन विद्याओं विस्तार करके हमारा मार्ग दर्शन किया हम सभी का कर्तव्य है कि वेदों का पुनः पठन-पाठन हो जिससे भारत विश्व का पुनः गुरु बन सके। विदेशों में भारतीय ग्रंथों पर अनुसंधान चल रहा है। अतः हमें भी इस पर गंभीर चिंतन करना होगा।
                                                                                                                 
                                                                                                             -U.C. Verma Arya